Varsseveld; alternative history
Ik weet niet waarom ik zo anders ben dan andere mensen. Misschien komt het door een andere historische achtergrond of zo. Mijn familie komt zowel van vaders- als van moederskant uit Varsseveld, Achterhoek. Dat dorp is lekker lang geisoleerd gebleven.
Ik zei voor de grap: wij zijn eigenlijk een soort Neanderthalers; de Neanderthalers hadden het maar zwaar met die betweterige Homo Sapiens, en dan gingen ze met zijn allen in Varsseveld wonen om van het gezeur af te zijn. Maar wat voor problemen gaan er wel niet ontstaan, als je uit dat dorp in de stad gaat wonen!?
Moderne tijd
Ergens halverwege de 19e eeuw kwam Varsseveld in contact met de buitenwereld. Dat leverde gelijk gedoe op, want van de buitenwereld snapten de mensen niets.
Zo kwam de buitenwereld met industrialisatie, maar Varssevelders waren niet in staat machines te bedienen, dus de industrialisatie kwam daar niet van de grond. Je zult hier dan ook nauwelijks fabrieken vinden, of het moet een opslagplaats zijn, van elders gefabriceerde dingen. Op een of andere manier zijn ze niet in staat tot technische productie.
Ook de invoering van de Hochkultur ging lastig. Zij kwamen met het christendom; ze kwamen met katholicisme, protestantisme, en ook nog socialisme.
Maar alles wat enigszins riekt naar abstractie, of meer grammaticaal beschouwd, alle woorden van meer dan drie lettergrepen, gaan ons boven de pet.
Toen zeiden de gelovigen echter: we maken het makkelijk voor jullie Varssevelders, religie bepaalt naar welke school je gaat, een katholieke, een protestantse, of een openbare school.
Daarop zeiden de Varssevelders: zeg dat dan meteen; dat was helemaal geen probleem, je leert toch overal hetzelfde, who cares.
Verder werd hierdoor bepaald op wat voor begraafplaats je komt te liggen, en dat maakte ze nog veel minder uit, want wat maakt dat nu uit, waar je lichaam komt te liggen.
Relatie met de Homo Sapiens
Als van nature Varssevelder snap ik nog steeds niets van de Homo Sapiens. Zij beweren dat ze alles weten.
Zo was er gisteren een voordracht in de Grote Kerk in Apeldoorn door een meneer Geurt Henk van Kooten. Hij beweerde aan de hand van Johannes 5 te kunnen bewijzen (!) dat het Evangelie echt waar is.
In Johannes 5 staat namelijk “er is in Jeruzalem een badhuis”; en dat badhuis bestond echt. Hij leidt daar als Homo Sapiens uit af, dat het hele Evangelie echt waar is
Als Neanderthaler begrijp ik daar niets van; geen idee hoe je uit het bestaan van een enkel badhuis, kan afleiden dat het hele Evangelie echt waar is; hij weet veel meer dan ik. Voor zulke dingen ben ik veel te dom.
Omgekeerd begrijpen zij ons ook niet. Als zij bijvoorbeeld ziek worden, dan gaan de christenen bidden “wilt U God ons beter maken”.
Zij zijn de Homo Sapiens, en die hebben het nogal hoog in hun kop, die gaan dus God orders geven, alsof het hun bediende is, want Homo Sapiens zijn Lekker Belangrijk. Maar dat balletje wordt dan lekker teruggekaatst. Dan zegt hun God: “tsja, waarom zou Ik dat doen, Ik ben je bediende niet”, dus worden ze nog zieker.
Als de Neanderthalers ziek worden, dan zeggen ze tegen God: “Sorry, wij zijn knetterdom, wij kunnen ziekte niet goed begrijpen, dus kunt U ons dat uitleggen, waarom zou dat moeten, ziek zijn, dan kunnen wij het beter begrijpen.”
Dan zegt God: “ja, waarom eigenlijk, dat mensen ziek maken, stom eigenlijk”, en maakt ons beter.
Dit kan omdat de natuur potentiele energie bevat; die voor van alles kan worden ingezet; de natuur is heel slim; het heeft de potentie signalen van ons op te pikken, en de potentie tot goede dingen te verwerken. De Neanderthalers vinden zichzelf knetterdom, maar de natuur heel slim.
Bij de Homo Sapiens is dat anders. Die vinden zichzelf heel slim, dus zegt God: dan zoek je het maar lekker zelf uit, als je zo’n slimmerd bent. Dus werken de Homo Sapiens zich drie slagen in de rondte omdat ze alles zelf moeten doen.
Ministerie van Financien
Sommige Neanderthalers uit Varsseveld die goed konden leren mochten naar de Hogeschool in Arnhem of Nijmegen
Zo belandde er zomaar een bij het Ministerie van Financien in Den Haag. Hij zag daar dat financien bestond uit het maken van een balans van Activa en Passiva, dat was precies dat waar hij goed in was: 100 euro links is 100 euro rechts.
Maar bij de Homo Sapiens stonden de cijfers steeds scheef op de balans, want die mensen wisten altijd alles altijd beter en maakten alsmaar ruzie.
De man had ontzettend veel succes in zijn carriere, want hij was de enige bij wie de cijfers klopten; hij zette gewoon “dom” links de cijfers op de balans en rechts ook; en klaar, en op tijd terug naar huis, naar de Achterhoek.
Omdat de afstand tot Den Haag wel wat al te groot was, ging hij in Arnhem wonen, wat hem pardoes de bijnaam “de Arnhemmer” of op zijn Achterhoeks “N’Aremse” opleverde; maar bij dat laatste moet u niet denken dat het een Afrikaan was. Na zijn pensioen verhuisde hij echter direct terug naar Varsseveld.
Kantoorklerk
Een andere Neanderthaler ging zowaar naar de universiteit, in Nijmegen. Hij bedacht dat hij in Amsterdam wilde studeren, maar het huizensysteem zat daar zo ingewikkeld in elkaar, dat hij dacht: hier ben ik veel te dom voor, ik kies wel Nijmegen.
Van de colleges op de universiteit snapte hij niets, want wat ze daar leerden, stond ook al in het tekstboek; dus sloeg hij alle colleges over en deed alleen de examens. Toen hij zijn diploma kwam ophalen, begrepen de docenten daar niets van: wie ben jij? Maar hij had toch een geldige cijferlijst, dus kom maar hier met dat diploma.
Hij werd specialist in alimentatiezaken en kwam daarvoor op een kantoor terecht, eerst in Druten, en daarna in Den Bosch.
Bij Homo Sapiens kwamen alimentatieberekeningen op allerlei grillige uitkomsten uit, want zij weten altijd alles beter, en de waarheid is subjectief, of niet, zeggen ze dan. Zo kon eenzelfde berekening bij twee kinderen zomaar uitkomen op 75 euro, 126 euro of 189 euro per maand.
De Neanderthaler uit Varsseveld ging gewoon “dom” rekenen, hij zet de behoefte aan de ene kant Activa en de uitgaven Passiva en kwam standaard ergens op een evenwichtig bedrag in het midden uit, zoals 140 euro.
Helemaal enthousiast werd hij niet door dit werk, hoewel hij verplicht cursussen moest volgen, vond hij er helemaal niets moeilijks en dus ook niets interessants aan.
Hij stuurde een uitwerking van zijn “balans systeem” naar de Werkgroep Alimentatienormen van de Rechtspraak, een onderdeel van de rechtbank Leeuwarden, maar die waren Homo Sapiens en wisten daarom dat zij het beter wisten dan hij, zodat het onbeantwoord teruggestuurd werd.
In zijn vrije tijd vroeg hij zich af of je de hele realiteit ook op een Activa en Passiva balans kan zetten; zou geinig zijn, een “balans van de hele werkelijkheid”; een vraag die Homo Sapiens zich niet zo snel stelt, want zij weten toch al alles, dus waarom zou je jezelf vragen stellen
Je moet dan wel even opletten wat waar staat. Maar de Neanderthaler bedacht dat je je denkvermogen aan de Passiva kant kan zetten, je vermogen open vragen te stellen, ook domme vragen
En als je daar goed op scoort, scoort je leven op de Activa kant ook hoog; een fraaie visuele uitwerking van de Neanderthaler religie.
Hij stuurde het naar zijn oude uni, die van Nijmegen, maar dat waren ook Homo Sapiens, dus die stuurden het onbeantwoord terug, want zij weten toch alles beter.
TV kijken
Door de moderne tijden werd ook het TV toestel in Varsseveld geintroduceerd. Zij konden zo zien hoe andere volksstammen in de wereld elkaar tot moes slaan. Als er ergens een grensconflict was, dan zouden de Neanderthalers gewoon er “dom” een grens in het midden trekken, om daarna “dom” van het leven te genieten.
Maar Homo Sapiens zijn veel slimmer, die weten het altijd beter, dus als er een conflict is tussen Palestina en Israel, dan vinden de Palestijnen het beter dat de grens meer naar links moet en de Joden dan uiteraard meer naar rechts, want Homo Sapiens weten het per definitie beter dan de ander.
Dit is eindeloos; volgens mij maken die twee al drieduizend jaar ruzie; ze kunnen die grens maar niet op de goede plek krijgen
Het heeft iets van iemand die een bakje aardbeien in de koelkast probeert te leggen, maar lukt niet. Voor Neanderthalers moeilijk te begrijpen, waarom dat niet lukt, maar die beschouwen zich per definitie hiervoor te dom.
Het moet ook wel gezegd: de Joden en moslims zijn zo slim, dat ze uiterst vernuftige wapens maken, en die weten ze ook goed te transporteren.
Zo beschikken de Palestijnen ook midden in de strijd over allerlei geavanceerd wapentuig, en de Joden weten zo goed te kletsen, dat ze de Amerikanen miljarden aan geld lostroggelen voor wapens, en ze ook nog mee laten vechten.
Dit zijn technische en retorische vaardigheden waar de Neanderthalers echt geen snars van begrijpen; hun retorische vaardigheden zijn beperkt tot het bestellen van friet in de cafetaria; en het enige wapentuig waar zij over beschikken is een mes en vork in de keukenla
Tijdens het eten keek de Neanderthaler van het alimentatierekenen nog naar het nieuws, naar problemen met AZC’s; en bedacht: als je nu minder mensen bij Ter Apel de procedure binnenlaat, heb je er ook minder in AZC’s zitten
Daarover stuurde hij een brief naar Ter Apel; maar die reageerden niet, waaruit hij concludeerde dat dit dan ook zeker Homo Sapiens zijn, die dat besturen.
Dat laatste was wel vervelend, want ze wilden in de buurt een AZC gaan bouwen; en daar buitenlandse Homo Sapiens in stoppen. Dan kreeg je ineens een hele hausse aan nieuwe mensen erbij; vooral Syriers.
Dat waren tamelijke heethoofden, niet onvriendelijk, maar wel druktemakers; laatst gingen ze allemaal ‘s nachts eten in plaats van overdag, alsof ze een collectief commando hadden gekregen, iets wat voor de Neanderthalers onbegrijpelijk was
Ook dragen sommige vrouwen een hoofddoek alsof het 50 graden is en de zon op je hoofd brandt, terwijl het in Varsseveld vaak niet warmer is dan 15 graden. Dit zijn voor hen allemaal onbegrijpelijke zaken, die het leven ook wat ongemakkelijk maken, want het doet pijn aan hun intelligentieniveau.
Ze hoopten daarom dat de Syriers ook weer zouden vertrekken, maar ondanks dat Syrie weer veilig is, bleken ze te mogen blijven; nog iets onbegrijpelijks.
Het leek echter wel, zo begon het hun langzaam te dagen, dat de Homo Sapiens zulke onverbeterlijke betweters zijn, dat ze het nog beter willen weten dan de eenvoudige waarheid.
Dus als Syrie veiligverklaard is, dan zal een Homo Sapiens wel zeggen van niet, om de feitelijke werkelijkheid te overrulen.
Het zou kunnen, vroegen de Neanderthalers uit Varsseveld zich toen af, dat wij mogelijk de laatsten zijn van ons volk; de laatsten der Mohikanen.
Ze ontleenden daar enige eer aan; maar je zou ook kunnen zeggen: ze waren te dom zich daar druk om te maken.
Ze hadden uberhaupt een eigenaardige relatie met verlies, of met de dood; ze beschouwden de dood als een nuttige interval in een anders wel wat al te langdradig, aaneengesloten leven; net zoals je een cake ook niet in een stuk kan doorslikken.
Ze zouden dan wel weer eens terugkomen, zoals een Varssevelder bij het verlaten van het huis zou zeggen, op de vraag: kom je morgen ook, “zal wel zien”.
