Tekstanalyses
De parallellen tussen Johannes en Genesis.
Dat bleek onbekend, althans van Genesis 1 en 2 kon ik het vinden, dat Johannes hieraan parallel loopt, maar ik las nergens over de andere hoofdstukken.
In feite zijn in deze teksten steeds vier hoofdstukken bij elkaar. Steeds met ABBA format. En einde sluit aan op begin. Dus in Genesis 1 begint met in begin schiep God de hemel en de aarde. En in Genesis 4 sluit af met en toen begonnen mensen de Heere aan te roepen.
En een vaste thema indeling. Hoofdstuk een gaat over tijd, hoofdstuk twee over goedheid, hoofdstuk drie over waarheid en hoofdstuk vier over schoonheid.
Bijvoorbeeld Johannes een heeft als thema eindelijk komt Jezus in de wereld, dus tijd. Johannes twee gaat over Jezus wonderen, dus goedheid Johannes drie over waarheid, uitleg van de ware leer aan een leraar Nicodemus. En hoofdstuk vier eindigt met schoonheid. In Genesis vier gaan mensen de Heere aanroepen en in Johannes gaat de Samaritaanse vrouw mensen bij elkaar roepen om naar Jezus te luisteren.
Dit thema zit ook op hoger niveau, maar ook op lager niveau. Tot in de kleinste details vermoedelijk
De parallellen lopen ook door in Genesis 2 en 3. Dat bleek onbekend. Ik noem hier wat voorbeelden.
Allereerst deze: in Genesis 2:16–17 staat dat mensen van alle bomen mochten eten behalve van één boom, “want anders zult u zeker sterven”. In Johannes 2:16–17 staat in feite iets soortgelijks: mensen mogen handel drijven op alle mogelijke plekken, maar op één plek niet: niet in het huis van Mijn Vader!
Het eindigt ook met een soortgelijke zin als Gen. 2 vers 17: “de ijver voor Uw huis heeft mij verslonden” (vgl de zin “zal u zeker sterven”, verslonden staat hier in de plaats van sterven)
In Genesis 2 aan het eind wordt Adam even in slaap gebracht en Eva uit hem tevoorschijn gehaald; in Johannes aan het eind wordt gerefereerd aan de dood van Jezus en hoe de mensen daardoor tot geloof komen uitgaande van Jezus’ dood
In Johannes 3 komt Nicodemus, de “slimste van de Joden” op het toneel; in Genesis komt de slang, het “slimste dier van het veld” op het toneel. Hier worden de rollen omgedraaid, de slang gaat tegen Eva praten, Jezus gaat tegen Nicodemus praten, maar de tekststructuur is hetzelfde.
Bij vers 14 en 15 een duidelijke parallel: slang moet verlaagd worden, Jezus moet verhoogd worden: weg met die onzinverkopers, we hebben iemand nodig die kwaliteit levert; die moet in de markt gezet worden
Na Genesis 14 loopt de parallel minder zichtbaar, omdat Genesis 14 en 15 lange verzen zijn, maar het loopt vermoedelijk door, helemaal tot het einde:
De Genesis Johannes parallel vond ik maart 2022 (ik lees Bijbel vanaf eind 2021
In september 2022 zag ik er een tussen Joh. 17 en Ex. 20 althans de Tien geboden
Deze parallel kon ik later ook terugvinden bij schrijvers. Dan weet je dat je niet onzin praat
