Opvoeden

Mijn moeder zei ooit: mensen? opvoeden moet je ze; volgens mij is dat misschien ook een quote van mijn oma

Dat gaf mij ook nog wel een grappig idee, wat is afgeleid van het artikel van gisteren: namelijk dat mensen zich gedragen alsof ze God zijn. Hier een paar voorbeelden.

Ongeduld

Zo appte mij een klant op woensdagavond 20.00 uur: hoe staat het met mijn zaak. Dan reageer ik niet, het is avond; maar dan stuurt hij 02.00 uur ‘s nachts een bericht: waaarom reageer je niet. Deze mensen gedragen zich alsof ze God zijn met dit claimgedrag

Een ander moest twee formulieren invullen. Dan is van het eerste alleen pagina 2 tot en met 4 ingevuld, waarom dan pagina 1 niet. En van de tweede pagina 1 wel, 2 niet, en 3 wel. En dan aan de telefoon hangen waarom ze niet goed zijn. Kunnen jullie alsjeblieft je eigen straat schoonvegen

commando’s geven; “niet goed”

Dit zit nog in veel andere aspecten. Zo vind ik het frappant hoe gelovigen zich richten tot God. Ze bidden bijvoorbeeld: wilt u mij beter maken, wilt u mij helpen met mijn examen, wilt u mij helpen met mijn werk, wilt u vrede in de wereld brengen

Hierop komt geen enkele reactie; en dan zeggen atheisten: zie je wel, hij bestaat niet; alsof zij dat weten, alsof zij zogenaamd de verste uithoeken van het universum hebben uitgekamd

Maar een reactie komt inderdaad niet, en ik vermoed dat ik weet hoe dat komt: de benadering is niet goed.

De mensen gebruiken God als bediende: wilt U dit doen, wilt U dat doen. Zo werkt dat natuurlijk niet. Dan zegt God: ik ben je bediende niet.

Je kan dat anders aanpakken, bijvoorbeeld als je ziek wordt, dan kan je dus niet zeggen: maak mij beter. Dat is een soort “kamikaze actie” waarbij jij direct tegen God opknalt; en die kaatst die bal terug: ik ben je bediende niet, brutale aap.

Maar je kan zeggen: oke, als ik ziek word, dan moet dat kennelijk zo, maar zou U willen uitleggen waarom, want dan kan ik het beter begrijpen. Pardoes word je dan beter, want waarom zou jij nu ziek worden, als er geen instrinsieke reden is om ziek te worden.

betweterij, “niet waar”

Een andere opmerkelijke variant van dit gedrag is “wij weten alles”. Je hebt protestanten, maar dan heb je ook de meer orthodoxe gereformeerde gemeente die weten het beter, maar dan heb je daarnaast de gereformeerde gemeente in Nederland, die weet het natuurlijk nog beter.

Maar je hebt ook katholieken die het op hun beurt weer beter weten. Je hebt natuurlijk ook moslims, maar daar zitten dan weer soennieten en die weten het beter dan sji’ieten, maar de sji’ieten zeggen dat zij het beter weten dan de soennieten, en de atheisten weten het natuurlijk op hun beurt weer beter

Zij schrijven gigantisch veel ingewikkelde boeken. Het frappante is dat ik een andere houding aanneem, namelijk “ik weet intrinsiek niets”. Dat dwingt mij om goed op te letten, een open houding aan te nemen. Ik hoef niet zoveel met mijn neus in boeken te zitten, maar kan gewoon om mij heen kijken.

Daarmee creeer je “vrije ruimte” in onze werkelijkheid, waarin twee zaken zich kunnen openbaren, een materieel iets, en een persoon: genade, en God, zowel in de werkelijkheid als op dit blog.

Door genade kan je bijvoorbeeld in leven blijven, in een gevaarlijke situatie, zoals vroeger toen ik in een auto zat die uit de bocht dreigde te vliegen, ik dacht doen: laat ik maar goed opletten; die auto belandde niet tegen een muur, maar op een parkeerhaven.

En God is op zich een dreigende persoon, maar als jij een open houding aanneemt, dan gaat Hij jou niet te grazen nemen, maar beschermen. Hij kwam op de auto af, en deed niet het portier open om mij eruit te trekken; maar hij liep een rondje om de auto heen, alsof dat betekent: jij valt onder Mijn invloedsfeer.

Al de anderen hebben de facto dat wel op papier staan, maar niet in de werkelijkheid, het is niet verbonden met het praktisch leven; het is in belangrijke mate een theoretisch gebeuren.

Als er van al die gelovigen een kind onder het puin komt, dan wordt die niet gered door God, maar moeten de mensen zelf graven, en dan maar zien of je op tijd komt

Als bij hen een vrouw een kind op de wereld moet zetten, dan is dat ook flink werken; bij gelovigen krijg je een we zien wel houding, en dan gaat op tijd het denkvermogen een stap vooruit, op moment dat dat nodig is; maar ook achteruit, een standje lager, als dat nodig is voor bijvoorbeeld een bevalling.

Deze open minded houding is in feite hetzelfde als wat ik hierboven schreef over de vraagstelling: zou u willen uitleggen waarom ik ziek moet worden? Dan kan ik het beter begrijpen. Het is een open vraag.

Wie of wat God precies is weet ik ook niet, maar het lijkt op een soort reservoir aan potentiele energie, die zich bevindt in het midden van deze werkelijkheid, en die jij kan openen als jij een open houding aanneemt; een God die zich nu eens kan voordoen als persoon/ subjectief, dan weer als genade/ objectief

geweld, niet “mooi”

Een vierde opmerkelijk gegeven is geweld. Er is veel oorlog in de wereld, waarbij mensen elkaar gewoon afknallen, alsof zij het recht hebben te beslissen over leven en dood. Ik weet niet hoeveel slachtoffers vandaag weer vallen, op deze vrijdag de dertiende.

Het geweld zit in belangrijke mate in het Midden-Oosten, en iedereen bemoeit zich ermee alsof hij of zij het recht heeft anderen dood te wensen. Dit gaat op gelijke voet als met “wij weten alles”. Je hebt protestanten, en die zijn voor Israel en Amerika, en die zijn blij als die landen van zich afslaan; maar misschien ook niet allemaal. De moslims zijn voor Iran, maar sommige moslims dan weer tegen Iran

In het midden van al dit kabaal is een plaats Mekka, die bekend is van de Kaaba. Dat is een grappig vierkant gebouw, oorspronkelijk gebouwd om een waterbron te beschermen tegen de felle zon.

Er waren er vroeger meer van. Maar je zou ook kunnen zeggen: daar creeren mensen een ruimte waar God in ten voorschijn zou kunnen komen. Maar gezien de omstandigheid dat mensen zich zoveel zelf als God gedragen, zou Hij kunnen denken: jullie hebben al zoveel goden, Mij heb je kennelijk niet nodig.

Het idee om daar een paar rondjes te lopen lijkt mij niet eens zo gek, al hoeft dat volgens mij niet gepaard te gaan met kledingvoorschriften

Maar ja, als er tegelijkertijd zoveel oorlog is in de wereld, dus dat mensen zich zelf als God gedragen, kan je volgens mij rondjes lopen wat je wilt, God zal daar niet verschijnen.

Ook met Pasen niet, denk ik. Dan herdenken christenen de wederkomst van Christus. Maar dat is iemand die gekenmerkt wordt door een “kamikaze” houding tegen over God. Hij noemt zichzelf ook God, geeft commando’s als “verheerlijk mij”

Ik vraag mij af of dat wel slim is; je kan je ook afvragen: waarom heb jij niets aan dat oorlog voeren gedaan?

Moet je niet, net als bij stap twee hierboven, eerst bescheiden starten, en dan kijken hoe dat resultaten oplevert?